《哈姆雷特》，一部生存的悲剧
Posted: Sun Mar 02, 2025 5:04 am
拉康的教学中并未出现绝对的本体论。然而，存在的问题仍然存在，并通过参考资料被提出。拉康从哈姆雷特的长篇大论“生存还是毁灭” [1]开始，质疑存在与欲望的关系。
没有希望的真理
莎士比亚的戏剧以哈姆雷特的父亲从坟墓里来访开始。鬼魂向儿子透露，关于他死亡的真相是假的，克劳迪斯是个重罪犯。真相在背叛的脚下陨落，可怜的哈姆雷特束手无策：他能相信什么真相？更何况一个“从地狱里回来却说他者不可靠”的他者，难道不是一个欺骗性的他者吗？ » [2]真相变得“无望” [3]。
欲望的指南针丢失
在收到来自“他者”的回应后，所有的最终保证都落空了，丹麦王子遇见了他的未婚妻奥菲莉亚。这次遭遇和上次一样灾难性。事实上，当已故的父亲揭露了王后的欺骗，并委托他的儿子监视王后的享乐时，王子便体验到了“无法挽救、绝对、深不可测的爱情背叛” [4]，正如拉康诗意地表达的那样。因此，“哈姆雷特的欲望有些不对劲” [5]。在得知 阿富汗 WhatsApp 手机号码 母亲的性别后，他拒绝了这位曾是他心上人的女人。它的操作是“摧毁或丢失（阴茎）对象”，“用它的全部存在来拒绝它” [6]。事实上，这是莎士比亚的天才之举，奥菲莉亚从字面上理解就是阴茎——一方面，它的希腊词根omphalos [7]表示阴茎，另一方面，与之相关的“死人的手指” [8]也再次说明了这一点。
欲望作为“盾牌”消失了。他不再“介入（主体）与无法忍受的生存之间” [9]，让王子成为生存痛苦的牺牲品。
生存还是毁灭
哈姆雷特在其著名的长篇大论中揭露了这种痛苦，他宣称：“生存，还是毁灭，这是一个问题。 ” [10]因为父亲承认自己“在罪恶的最盛时期被杀害” ， [11]因此认为自己的行为不端，这导致儿子认识到自己“有罪”，因为他没有俄狄浦斯那样的无知。这对他来说是难以忍受的。剧情还未开始，他就已经知晓了存在的罪恶。从一开始，他就面临着一个选择，生存的问题用他自己的话来说，就是生存还是毁灭，这个选择无可救药地让他不得不生存，这一点他表达得很清楚” [12]。
没有希望的真理
莎士比亚的戏剧以哈姆雷特的父亲从坟墓里来访开始。鬼魂向儿子透露，关于他死亡的真相是假的，克劳迪斯是个重罪犯。真相在背叛的脚下陨落，可怜的哈姆雷特束手无策：他能相信什么真相？更何况一个“从地狱里回来却说他者不可靠”的他者，难道不是一个欺骗性的他者吗？ » [2]真相变得“无望” [3]。
欲望的指南针丢失
在收到来自“他者”的回应后，所有的最终保证都落空了，丹麦王子遇见了他的未婚妻奥菲莉亚。这次遭遇和上次一样灾难性。事实上，当已故的父亲揭露了王后的欺骗，并委托他的儿子监视王后的享乐时，王子便体验到了“无法挽救、绝对、深不可测的爱情背叛” [4]，正如拉康诗意地表达的那样。因此，“哈姆雷特的欲望有些不对劲” [5]。在得知 阿富汗 WhatsApp 手机号码 母亲的性别后，他拒绝了这位曾是他心上人的女人。它的操作是“摧毁或丢失（阴茎）对象”，“用它的全部存在来拒绝它” [6]。事实上，这是莎士比亚的天才之举，奥菲莉亚从字面上理解就是阴茎——一方面，它的希腊词根omphalos [7]表示阴茎，另一方面，与之相关的“死人的手指” [8]也再次说明了这一点。
欲望作为“盾牌”消失了。他不再“介入（主体）与无法忍受的生存之间” [9]，让王子成为生存痛苦的牺牲品。
生存还是毁灭
哈姆雷特在其著名的长篇大论中揭露了这种痛苦，他宣称：“生存，还是毁灭，这是一个问题。 ” [10]因为父亲承认自己“在罪恶的最盛时期被杀害” ， [11]因此认为自己的行为不端，这导致儿子认识到自己“有罪”，因为他没有俄狄浦斯那样的无知。这对他来说是难以忍受的。剧情还未开始，他就已经知晓了存在的罪恶。从一开始，他就面临着一个选择，生存的问题用他自己的话来说，就是生存还是毁灭，这个选择无可救药地让他不得不生存，这一点他表达得很清楚” [12]。