Римский понтифик, сменивший Пия около

[nusaibatara]

157 года и правивший примерно до 168 года. Согласно Дюшену (Origins), путаница в датах этого периода настолько велика, что более точная проверка невозможна. Во время папства Аникиты святой Поликарп, тогда уже в глубокой старости, пришёл к нему (160–162) посоветоваться о пасхальном споре; Поликарп и другие на Востоке праздновали этот праздник четырнадцатого числа месяца нисана, независимо от того, на какой день недели он приходился; тогда как в Риме он всегда отмечался в воскресенье, а в день смерти Господа – в пятницу. Вопрос обсуждался, но решение принято не было. По словам Евсевия: «Поликарп не смог убедить Список стран по электронной почте папу, ни папа Поликарпа. Спор не был решён, но узы любви не были разорваны»; папа разрешил престарелому святому совершать пасхальное празднование в тот день, к которому он привык в Смирнской церкви.
Гегезип, первый христианский историк, чьи труды представляют большую ценность, поскольку он жил так близко ко времени апостолов, также посетил Рим в это время. Его визит отмечен большинством церковных авторов как заслуживающий внимания, поскольку он привлекает внимание к тому факту, что многие прославленные люди отправились в Рим в тот период, тем самым очень рано подчёркивая верховное достоинство и авторитет римских понтификов. Маркион, Марцеллин, Валентин и Кордо также находились в Риме, возмущая Церковь своим манихейством. Аникет принял мученическую смерть в 161 году, но даты варьируются между 16, 17 и 20 апреля.

Acta SS., 11 апреля; BUTLER, Жития святых, 17 апреля; MICHAUD, Biog. Univ.; JUNGMANN, Dissert. Hist. Eccl.; MOBERLY in Dict. Christ. Biogr.