Francesca Biagi-Chai：回答“穿越墙壁”的两个问题

[jrineakter]

Céline Aulit 和 Agnès Vigué-Camus—— 您的书提出了一个全球性的问题，即精神分析和精神病机构之间的关系自 20 世纪 70 年代以来发生了变化[*]。从这个角度看，我们认为他的解读可以遵循两条线索。

第一个问题涉及精神病学这一学科。所以你写道：“精神病学的未来要么是精神分析的，要么就不是” [1]。这是一个非常强烈、激进的提议。这是否意味着精神病学作为一门学科将会消失并融入神经科学，因为精神病诊所将不复存在？

这种精神病诊所被卫生机构发布的一项政策所取代，该政策建议，例如“护理人员应让患者更好地了解自己的病情” [2]。您指出，那些提倡应用这些良好做法的人“根本不知道他们在说什么”。他们忽略了“不想了解现实的任何事情并不会阻止它回归” [3]。

第二条线索贯穿了您的整个作品，它涉及精神分析所处的精神病机构，其颠覆性的维度具有您所说的“扭曲机构”的效果[4]。这些年来情况如何？今天又有什么新情况？为了回应当下流行的非机 阿根廷 WhatsApp 号码列表 构化运动和对慢性病的恐惧，人们提出了这样一个引人注目的公式：“安顿下来的病人只不过证明了护理人员的失败” [5]。

这段话很有启发。他强调医院是发生移情的地方，通过医院，话语框架可以支持主体并允许他分离，但不是突然放手。归根结底，我们想要忽略这个构成时间，尽管主体已经被剥夺了一次。我们能否说，“照顾者的抛弃” [6]恰恰就是这种“关心”的缺失[7]，正如拉康在对精神病医生的演讲中所说的那样？

您能否详细阐述一下这些不同的观点，并告诉我们，尽管精神分析不再占据它曾经占据的地位，但您所强调的未来可能出现的现实诊所，目前是否有机会潜入机构中？



Francesca Biagi-Chai — 您提出了精神病学作为一门学科消失的问题。它是资本主义话语及其“与科学的奇妙交配”的结果[8]。神经科学的现实，就像它所包含的科学的现实一样，可以从外部进行操纵[9]。在精神病学领域，它是根据呈现为现象的事物而制造的：行为与边缘系统有关或依赖于激素、生物神经遗传激素功能大脑。科学的现实并不是一种分类，就像 DSM 一样，它是一种构建的知识，与指导科学家研究的幻想不无关系。因此，最近的一项研究根据癫痫发作回顾了社会历史事件[10]。这是一种想要解释一切、处理一切、了解一切的现实。资本家的论述根本不想了解阉割。它可以提供一切以预期的欲望和疏散症状的知识以使产品受益。资本主义和科学的联盟是完美的，它们共同产生现实的知识，因此这种知识不再是知识。

精神分析从主体出发，或者更确切地说，从说话的存在体出发，颠覆了这种既空想又法西斯主义的现实观念，将无法无天的现实视为不可能之事的名称，而从中某些事情才有可能。 “在精神分析中，没有现实知识。雅克-阿兰·米勒指出，“知识是对现实的一种[转移性的]沉思” [11]，它指的是每个人都有可能应对自己的现实，通过尚未知晓的知识来应对现实。从理论上来说，精神病学可能会消失；我们可以看到这一现象的开始；但事实上它不能，因为现实在其无稽之谈中坚持这一点，任何人用预制的知识来阻止它都是非常聪明的。因此，如果心理健康政策忽视了这一层面，忽视了精神分析为患者提供的识别现实、了解其逻辑、阻止其后果的可能性，整个社会将面临持续的破坏性影响。她将继续就这些温和善良的对象或毫无嫌疑的公民身上发生的“无动机”谋杀、行动和“违法行为”提出疑问。