一位四十多岁的强迫症患者再次与他的伴侣发生了争吵，甚至愤怒地想象自己会死于车祸——这是解决他们反复出现的性问题的明确方法。这是一句老生常谈：痴迷的人希望别人死亡，尽管这与他无关。然而，他同样需要对自己的想法负责，并且他非常清楚这一点。此外，他对这种情况感到内疚，并在会议上说道：“多么可怕！我非常爱我的妻子......”他有些沮丧地总结道：“我是个十足的白痴！ »
对于这一道德判断，我们来反对一个临床判断：强迫症是受限的。更准确地说，拉康解释说，受到限制的是他的欲望：他说，欲望在“沃邦式防御工事” [1]中“保护自己” 。疑问： 可以将其移到墙外吗？主体自身能被置于“他欲望的墙脚下” [2]，即壁垒的另一边吗？拉康强调说，没有什么比这更困难了……因为这种禁闭是一种保护“一种总是受到毁灭威胁的欲望”的装甲方式[3]。
这个位于墙外的威胁是什么？这是与他人欲望的可怕遭遇：痴迷的人错误地想象这种欲望会粉碎他自己的欲望。为了保护自己免受其害，他想要毁掉它，以及作为其必要象征支点的象征性阴茎。为此，有几种选择：他可以将这种愿望简化为对他者的简单请求，通过大量预期回应可以很容易地阻止这种请求。或者他可能幻想着他人在自己的堡垒中得 澳大利亚 WhatsApp 手机号码 到完美庇护而纯粹而简单的死亡，正如这位病人所表明的那样。但这种根除策略给他带来了一个问题：通过消除他人的欲望，痴迷者机械地扼杀了自己的欲望，而不是如所希望的那样去保护它，因为由于结构性原因，所有欲望都只是由他人的欲望所驱动——歇斯底里者对此有所了解……因此，妥协是必要的：不能完全消灭它，而只是将其与他人的欲望隔离开来。因此建造了一座堡垒。
这位强迫症患者本人就是这项防御工作的工匠。拉康说，他“按照他的自我模型” [4]抚养孩子：也就是说，与一个在阳具层面上比他更强大的另一个自我建立一种镜像关系，因此可以免受这种威胁。向着理想化模仿的虚构的认同斜坡是这些防水墙的基础的一部分。
到最后，被分析者是否真的像他所说的那样是个“十足的白痴”呢？没有把握 ！拉康在第十七次研讨会上指出：“当我们说某人是个白痴时，其实我们的意思并不是说他是个白痴。”然后补充说：令人沮丧的是“我们真的不知道这与享受有什么关系”。这甚至是“它被这样称呼的原因” [5]。我们到了！除了自己熟悉的、慷慨的、限制良好的阳具享受之外，“阴户”无法找到他者的享受，特别是女性的享受。更糟糕的是，这让他感到沮丧或焦虑。他现在要做的就是竖起另一堵幻想之墙，这堵墙比他想象的更不稳定——更像是一个城堡风格，而不是“沃邦”风格。它的目的是保护女性不受总是在城外的“不透明”现实[6]的侵害：一种令人不安的、侵入性的享受，来自女性气质的“ 黑暗 大陆 ” [7]，一个陌生而陌生的领域。
因此，治疗强迫症的办法是对远非空无一人的双重堡垒进行长期围攻。让我们明确一点，分析师是在堡垒之外：他无疑是在对着墙说话，但他必须逐渐摧毁防御墙，以提取说话的存在。